Внебрачный ребёнок

• Разделы:
  • Юридические аспекты
  • Современные тенденции
  • См. также
  • Примечания
  • Ссылки

Запрос «бастард» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Жезл слева — в некоторых геральдических системах фигура внебрачного рождения, как например в этом гербе потомков герцога Графтона, внебрачного сына короля Англии Карла II

Внебрачный ребёнок (внебрачный сын, внебрачная дочь) — сын или дочь родителей, не состоявших в законном браке на момент рождения этого ребёнка[1]. Исторически в Европе такие дети обычно не имели никаких прав наследования имущества своего отца и других родственников. В дореволюционной России также употреблялось понятие «незаконнорождённый»[2]. В современных обществах (включая российское) внебрачные дети полностью приравнены в юридических правах к детям, рождённым в браке.

Исторические и локальные понятия

• Парфении — сословие потомков детей, рождённых спартанками от илотов, во время Мессенских войн обладали урезанными гражданскими правами и были бедны даже по спартанским меркам (сословие прекратило существование после попытки государственного переворота, когда их, в связи с их многочисленностью, вместо казни просто отселили за пределы Спарты).
• Чунъин — сословие потомков детей наложниц дворян в средневековой Корее (несмотря на свою законность, были менее полноправны, чем незаконнорождённые дети европейских дворян, хоть и имели более высокое положение, чем простолюдины)
• Иногда к внебрачным еврейским детям неверно применялся термин «мамзер», что снижало их социальный статус по сравнению с другими евреями. Однако согласно еврейской традиции, мамзер — это ребёнок, родившийся в результате запрещённой непосредственным указанием Торы связи, за которую полагается суровое наказание, например, дети, рождённые у замужней женщины в результате прелюбодеяния или инцеста, поэтому в современном Израиле статус мамзера к внебрачным детям официально не применяется.[3]
• Бастарды (исп. bastardo) — в Западной Европе в Средние века — внебрачные дети владетельной особы (короля, герцога и т. д.). Незаконнорождённые дети дворян получали, как правило, пересечённый перевязью слева родительский герб. Эта геральдическая деталь обыгрывается в названии романа Владимира Набокова «Под знаком незаконнорождённых» (англ. Bend Sinister — буквально «перевязь слева»). Слово бастард в этих странах сейчас также используется как обсценное (см. значения в викисловаре — bastard).
• В средние века на Руси внебрачные дети назывались безбатешными, пауголоками, байстрюками, ублюдками от слова блуд.
• Воспитанник (воспитанница) — так в России называли детей (обычно сирот), взятых на воспитание в приёмную семью. Иногда так же называли и внебрачных детей дворян, о воспитании которых заботились отцы, поскольку часто такие воспитанники жили в семье отца-дворянина, будучи записанными на фамилию матери.
• Бастеры — потомки орлам-нама и первых голландских колонистов. Название бастеров происходит из нидерландского слова, родственного слову «бастард». Современные бастеры считают себя скорее белыми, чем чёрными, говорят на особом диалекте языка африкаанс, используют голландские имена.

Юридические аспекты

Юридическая лексика

Данное правовое понятие во многих европейских языках кроме слова бастард обозначалось прилагательными, переводящимися как незаконный или незаконнорождённый (нем. unehelichkeit, англ. illegitimate, фин. avioton); внебрачный (англ. extramarital, нидерл. buitenechtelijk, польск. nieślubne dziecko); дитя любви (англ. love child), дитя по природе (итал. figlio naturale), прелюбодейный (фр. adultérin, от адюльтер), ребёнок с незаконным отцом (порт. Filiação ilegítima).

Изменение правового статуса

Процент детей, рождённых вне брака (от общего количества новорождённых), по отдельным странам, в сравнении 1980 и 2007 года[4]

В англосаксонской правовой семье внебрачные дети официально даже не имели родственников, в том числе по материнской линии. Но часто в состоятельных семьях их отдавали на воспитание к другим родственникам или опекунам (которым иногда был отец ребёнка). В Британии Акт о законнорожденности 1926 года (Legitimacy Act 1926; 16 & 17 Geo. 5 c. 60) и Акт о реформе семейного права 1969 года (Family Law Reform Act 1969; c. 46) провозгласил равенство всех детей[5][6]. До начала 1970-х годов в США в некоторых штатах тоже существовало поражение в правах внебрачных детей. Но после серии процессов Верховный суд постановил убрать дискриминирующие законы из свода законов таких штатов (как нарушающие принцип равноправия, провозглашённый в 14-й поправке к Конституции)[7].

В Российской империи до 1902 г. внебрачные (незаконорожденные) дети не имели никаких имущественных прав в отношении своих родителей. В 1902 году было установлено, что внебрачный ребёнок имеет право наследовать имущество своей матери и имеет право на ограниченное содержание от отца, если удавалось доказать происхождение от него ребёнка.

Согласно Кодексу законов об актах гражданского состояния, Брачном, Семейном и Опекунском праве РСФСР 1918 г. отцом и матерью ребёнка считались лица, записанные в книге записей о рождении в качестве его родителей, независимо от того, состоят ли они в браке или нет. При отсутствии записи о родителях, неправильности или неполноте заинтересованным лицам предоставлялось право доказывать отцовство и материнство в судебном порядке.

Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР 1926 г. упростил и упорядочил процедуру установления отцовства. В целях защиты интересов ребёнка матери предоставлялось право в период беременности или после рождения ребёнка подать заявление об отце ребёнка в орган записи актов гражданского состояния. О поступившем заявлении этот орган извещал лицо, названное в заявлении отцом. Если от последнего в течение месяца со дня получения им извещения не поступало возражения, этот мужчина записывался отцом ребёнка. Обратиться в суд с заявлением об установлении отцовства можно было только после рождения ребёнка.[8]

Согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 08.07.1944 г. «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почётного звания „Мать-героиня“ и учреждении ордена „Материнская слава“ и медали „Медаль материнства“» отменялось право обращения матери в суд с иском об установлении отцовства и о взыскании алиментов по содержанию ребёнка, родившегося от лица, с которым она не состоит в зарегистрированном браке. Эта норма была отменена лишь с принятием «Основ законодательства СССР о браке и семье» в 1968 г.[9]. Но всё равно требовались доказательства признания отцом своего отцовства и доказательств нахождения ребёнка у него на иждивении.

Только после принятия Семейного кодекса РФ в 1995 г. для признания отцовства стало достаточным любых доказательств, с достоверностью подтверждающих происхождение ребёнка от ответчика. Наиболее достоверным из них является генетическая экспертиза. Следует учитывать, что нормы Семейного кодекса РФ не имеют обратной силы и не действуют в отношении установления отцовства детей, рождённых до 1 марта 1996 г.

Современные тенденции

В настоящее время наблюдается устойчивый рост внебрачных рождений в развитых странах мира[10]. Например, ещё в 1960 году примерно 5 % детей в США рождалось у незамужних женщин, но уже в 1980 году эта цифра достигла 18 %, а в 2009 году 41 %.[11] В Европе процент фактических браков также неуклонно растёт на протяжении последних десятилетий. По данным Евростата, в 2011 году 37,3 % всех родов в 27 странах ЕС были внебрачными.[12] Большинство детей родилось вне брака в Исландии (64,3 %), Эстонии (59,7 %), Словении (56,8 %), Болгарии (56 %), Норвегии (55 %), Швеции (54,2 %) и Франции (55 %). Другими европейскими странами с высоким уровнем внебрачной рождаемости являются Бельгия (49 %), Дания (48,6 %), Великобритания (46,9 %), Латвия (43,7 %), Нидерланды (43,3 %), Венгрия (42,2 %), Чехия (41,8 %), Финляндия (40,8 %), Австрия (40,4 %), Словакия (34 %), Германия (33,5 %). Гораздо ниже доля внебрачных рождений в Греции (8,1 %) и на Кипре (15,2 %).[12] В России почти каждый третий ребёнок в 2010 году родился вне брака.[13][14][15]

Однако лидерами по внебрачным отношениям являются страны Латинской Америки. По данным ООН, в 1998 году доля детей, рождённых вне брака составляла: в Мексике — 41,5 %, в Чили — 43,6 %, в Пуэрто-Рико — 45,8 %, в Коста-Рике — 48,2 %, в Аргентина — 52,7 %, в Белизе — 58,1 %, в Сальвадоре — 73 %, в Панаме — 80 %.[16] К 2012 году процент внебрачных рождений во многих латиноамериканских странах ещё больше повысился, он составил: в Мексике — 55 %, в Чили — 70,7 %,[17] в Бразилии — 65,8 %,[18] в Колумбии — 74 %, в Парагвае — 70 %, в Перу — 69, в Доминиканской Республике — 63 %.[19][20][21]

Внебрачные рождения гораздо меньше распространены в Азии: в 1998 году их процент в Японии составлял 1,4 %, Израиле — 3,1 %, Китае — 5,6 %, Узбекистане — 6,4 %. Однако в некоторых странах он заметно выше: в Казахстане — 21 %, Кыргызстане — 24 %.[16]

По мнению специалистов Института демографии ГУ-ВШЭ, в современных развитых странах внебрачные рождения часто повышают общую рождаемость, поскольку наблюдается положительная зависимость между общим уровнем рождаемости и долей внебрачных рождений, например: во Франции суммарный коэффициент рождаемости — 1,96 ребёнка на женщину (из них 50 % вне брака); в Норвегии — 1,77 (54 % вне брака); Исландия — 1,89 (66 % вне брака), а страны с низкой долей внебрачных рождений имеют очень низкие показатели рождаемости: Япония — 1,21 (2 % вне брака); Греция — 1,38 (5 % вне брака); Италия — 1,39 (21 % вне брака).[4][22][23]

Обычно процент внебрачных детей выше (почти на 10 %) во время первой беременности. При этом наибольшее количество внебрачных рождений наблюдается среди молодых женщин, так в США 86 % родов у женщин до 20 лет — внебрачные, 60 % — у женщин 20—24 лет, и 33 % — у женщин 25—29 лет.[4] Однако процент внебрачных рождений повышается у женщин, рожающих после 40 лет. В России такие матери обеспечивают почти треть внебрачной рождаемости.[24]

Отношение религии

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Нужно приветствовать женщину, которая решилась одна родить и воспитать ребёнка, всячески ей помогать, оберегать от косых взглядов и осуждения толпы. В наше время это героизм. Особенно если учесть, что многие весьма благополучные женщины и вовсе отказываются рожать детей, считая их ненужным бременем. Что до мужчин, которые подстрекают женщин к аборту или бросают их с детьми, то Церковь их осуждает, как и общество.»[25]

Критикуя священников, которые отказывались крестить внебрачных детей, Папа Римский Франциск утверждал, что незамужние матери поступили правильно, дав жизнь ребёнку, а не сделав аборт, и что Церковь не должна их сторониться.[26][27][28] Он сказал: «В нашем церковном округе есть некоторые священники, которые не хотят крестить детей одиноких матерей, потому что эти дети не были зачаты в святости брака. Это современные фарисеи. Это те, кто клерикализируют церковь. Те, кто хотят отделить народ Божий от спасения. А бедная девушка, которая вместо того, чтобы возвратить ребёнка отправителю, имела отвагу принести его в мир, вынуждена ходить от прихода к приходу, чтобы его покрестить!»[26][27][28]

См. также

• Внебрачный секс, в том числе добрачный секс
• Родство
• Социальная иерархия
• Суррогатное материнство
• Донорство спермы и яйцеклеток (англ.)

Примечания

1. ↑ Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
2. ↑ Покровский В. И. Незаконные рождения // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
3. ↑ Мамзер, Электронная Еврейская Энциклопедия.
4. ↑ 1 2 3 Changing Patterns of Nonmarital Childbearing in the United States (неопр.). Архивировано 23 августа 2011 года.
5. ↑ William Blackstone. Commentaries on the Laws of England. — York City: Legal Publish Press, 1960.
6. ↑ Британские Акты о законнорожденности
7. ↑ US Supreme Court Cases from Justia & Oyez (неопр.). Дата обращения 19 июля 2011. Архивировано 31 июля 2012 года.
8. ↑ Н. И. АЛЬЖЕВА. УСТАНОВЛЕНИЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ДЕТЕЙ (материал подготовлен для системы КонсультантПлюс)
9. ↑ А.Меленбург. Мать-одиночка как героиня
10. ↑ Family Trendlines: новый доклад о состоянии американской семьи
11. ↑ Our view on kids: When unwed births hit 41%, it’s just not right (неопр.). Архивировано 4 ноября 2012 года.
12. ↑ 1 2 Live births outside marriage (неопр.). Архивировано 23 мая 2013 года.
13. ↑ Каждый третий ребёнок в России воспитывается одинокой женщиной. (неопр.).
14. ↑ До 8 млн российских детей, по данным депутата Мизулиной, рождены вне брака (неопр.). Архивировано 20 августа 2012 года.
15. ↑ В России 30% детей рождаются вне брака (неопр.). Архивировано 20 августа 2012 года.
16. ↑ 1 2 UN Live birth by legitimacy status (неопр.). Архивировано 4 ноября 2012 года.
17. ↑ Alza de hijos fuera del matrimonio muestra evolución de la familia en Chile | Nacional | LA TERCERA
18. ↑ http://paa2013.princeton.edu/papers/131703
19. ↑ Births outside marriage (неопр.). Childtrends.org.
20. ↑ Global Children’s Trends | The Sustainable Demographic Dividend
21. ↑ Illegitimate Nation: An Examination of Out-of-Wedlock Births Among Immigrants and Natives (неопр.).
22. ↑ Рост числа рождений в России закончился? (неопр.). Архивировано 3 февраля 2012 года.
23. ↑ World Bank, World Development Indicators, Fertility rate — Africa (неопр.). Архивировано 3 февраля 2012 года.
24. ↑ Внебрачные дети – не значит безотцовщина (Исследования ВШЭ) (неопр.).
25. ↑ Патриарх Алексий II: «Началось вымирание нашего народа» (неопр.). Архивировано 9 июня 2013 года.
26. ↑ 1 2 The Guardian. Pope Francis on gay marriage, unmarried mothers … and journalists.
27. ↑ 1 2 Fox. Francis is first pope from the Americas.
28. ↑ 1 2 ABC News. Francis Becomes First Latin American Pope.

Ссылки

• Европейская конвенция о правовом положении внебрачных детей