Конкистадор

Памятник конкистадору в Сан-Антонио, Техас, США.

Конкистадо́р (архаизм конквиста́дор, исп. conquistador — завоеватель) — в период конца XV — XVI веков испанский или португальский завоеватель территорий Нового Света в эпоху колонизации Америки, участник конкисты — завоевания Америки. Лидеры конкистадоров-первопроходцев именовались аделантадо. По мнению мексиканского историка Хосе Дурана, «вполне понятно, что конкисту совершили немногие тысячи воинов, их было, может, тысяч десять», а аргентинский историк Руджьери Романо оценивает численность конкистадоров максимум в 4-5 тысяч человек[1].

Исторический обзор

Педро Лира. «Основание Сантьяго Педро де Вальдивией в 1541 г.». 1888 г. Уильям Генри Пауэлл. «Открытие реки Миссисипи конкистадором Эрнандо де Сото в 1541 г.». 1853 г. Сражение конкистадоров с инками. Гравюра XVII в.De Bry 1c.JPG

Как правило, конкистадорами являлись обедневшие испанские рыцари (то есть идальго и кабальеро). Основными факторами, послужившими их появлению, современная историческая наука называет следующие: окончание Реконкисты, политические и экономические устремления испанской короны (в поздний период Конкисты), объединение дворянства и, главное, открытие новых земель, требовавших освоения.

Немаловажную роль сыграло и то, что вдали от Европы предприимчивый испанец становился свободным как от королевской власти (например, ситуация с выплатами в пользу короны в начале XVI в.), так и от церковной. Преследование испанской инквизицией «новых христиан» вынуждало присоединяться к экспедициям в Новый Свет и потомков иудеев.

Одной из их целей был поиск и захват новых земель и богатств в неизвестном мире. Конкистадорами было предпринято достаточно большое количество экспедиций и походов на территории Нового Света. Финансирование велось в основном на свои собственные средства кабальерос практически без поддержки, а зачастую и вопреки желаниям испанского королевского двора.

В силу этой причины, а также из-за отсутствия достаточного числа добровольцев, нехватки продовольствия и боеприпасов, военные формирования аделантадо, как правило, были немногочисленными. Так, согласно сведениям мексиканского историка-креола XVII века Фернандо де Альвы Иштлильшочитля, Эрнан Кортес отправился в 1521 году из Веракруса на завоевание столицы ацтеков Теночтитлана с отрядом в 540 пехотинцев и 40 всадников, не считая союзных индейцев-тласкальтеков[2], а Франсиско Писарро вступил в 1531 году в пределы империи инков, имея в своём распоряжении всего лишь 180 человек и 37 лошадей[3].

Коренным и основным преимуществом было наличие закованной в броню рыцарской кавалерии и огнестрельного оружия, что позволяло конкистадорам проводить успешные атаки на индейские поселения, причём местное население испытывало панический страх при виде лошадей и всадников, считая последних вообще единым целым существом. Значительную помощь завоевателям оказывали местные индейские племена, ранее покорённые и угнетаемые народами-создателями империй, к примеру, именно верность тласкальтеков помогла в 1521 году Кортесу вновь отвоевать возвращённые ацтеками территории[4].

Завоевательные походы испанских конкистадоров включали кампании в Гватемале, Перу, Тауантинсуйу, Колумбии, Чили, Гондурасе и на побережье Тихого океана.

К числу наиболее известных предводителей конкистадоров относят Эрнана Кортеса (Мексика), Франсиско Эрнандеса де Кордова (побережье Юкатана), Франсиско де Монтехо (Юкатан в целом), Хуана де Грихальва (Мексика), Франсиско Писарро (Тауантинсуйу), Диего де Альмагро (Панамский перешеек, Перу и Чили), Васко Нуньеса де Бальбоа (Тихоокеанское побережье Южной Америки), Диего Веласкеса де Куэльяра (Куба), Педро де Вальдивия (Чили), Педро Альварадо (Центральная Америка), Гонсало Хименеса де Кесада (Колумбия), Эрнандо де Сото (Миссисипи), Франсиско де Орельяна (бассейн Амазонки), Лопе де Агирре (поиски Эльдорадо).

Многие конкистадоры, как рядовые солдаты, так и командиры отрядов были награждены впоследствии разного рода королевскими дарами вплоть до титулов и земель — как, например, незнатный Кортес, ставший маркизом[5], — и различными привилегиями в отношении податей и управления колониями. Кроме того, за новопоселенцами были признаны поместья, в которых потомки конкистадоров жили почти независимыми владетелями, формально признавая власть вице-короля или генерал-капитана.

Со времени Филиппа III (1598—1621) эта землевладельческая аристократия Америки, равно как и коренные обыватели многочисленных городов и муниципалитетов (Cabildos), стала подвергаться систематическим притеснениям: во всём отдавалось преимущество выходцам из Старого Света, родившимся в Испании (Chapetones). Принята была масса непопулярных законов, запрещавших колониям самостоятельно торговать, использовать для доставки корабли местной постройки, выращивать определённые растения и даже производить для собственного потребления некоторые товары[6]. Эта система, по отношению к влиятельнейшей части креолов сопровождавшаяся насилиями со стороны властей, в первую очередь чиновничьей бюрократии, подготовила почву для брожения, которое привело в начале XIX столетия к отторжению от Испании её богатых колоний. Старинные фамилии конкистадоров выдвинули при этом много вождей, руководивших борьбой с метрополией[7].

Образ конкистадоров в исторической и художественной литературе

Джон Эверетт Милле. «Писарро берёт в плен Инку Атауальпу». 1845 г. Конкистадор на 5 венесуэльских боливарах, 1966Куаутемок и кони конкистадоров на 50 000 мексиканских песо, 1988

В исторической и художественной литературе за период изучения данного явления сложились две диаметрально противоположные точки зрения на конкистадоров.

Первая обеляет образ конкистадора, причём последний в данном случае изображается носителем христианского миропонимания и достаточно образованным миссионером, который просвещал «дикие» народы, знакомя их с достижениями европейской цивилизации. Одно время даже существовала позиция неприятия человеческой сущности местного населения (спор Лас Касаса с Сепульведой, первый был известен своей борьбой против зверств в отношении коренного населения Америки со стороны испанских колонистов).

Вторая точка зрения, напротив, считает конкистадоров алчными «мясниками», насильниками и авантюристами, способными только на убийства и грабежи. Наиболее последовательно подобный взгляд выражен в историко-приключенческом романе известного британского писателя Г. Р. Хаггарда «Дочь Монтесумы» (1893), посвящённом завоеванию Кортесом империи ацтеков в Мексике.

Ни та, ни другая точка зрения не отличаются объективностью, хотя существуют аргументы в пользу обеих, так как среди массы людей, бросившихся на освоение новых земель, были самые разные типы: и банальные грабители, и гуманные христиане, и безжалостные инквизиторы, и искренние альтруисты.

Интересно, что первый поэтический сборник русского поэта «серебряного века» Николая Гумилёва назывался «Путь конкистадоров» (1905).

В фантастической повести американского писателя Говарда Лавкрафта «Курган» (The Mound, 1930), написанной в соавторстве с Зелией Бишоп, главный герой находит в 1928 году в Оклахоме средневековую рукопись, повествующую о путешествии в 1545 году испанского конкистадора Панфило де Замакона-и-Нуньеса в подземный мир, куда он проникает через индейский курган-маунд.

В советской литературе впервые к теме конкистадоров и завоеванию ими империи инков обратился историк и писатель Я. М. Свет, опубликовавший в 1964 году в издательстве «Детская литература» историческую повесть «Последний Инка». В новейшей российской литературе обращает на себя внимание историко-приключенческий роман «Тьерра аделанте!» (М., 2003), принадлежащий перу известного историка и филолога, специалиста по латиноамериканской литературе Андрея Кофмана, автора нескольких научных и научно-популярных книг о походах конкистадоров.

Переосмысление истории испанского завоевания и значения колониальной эпохи в современной Латинской Америке пробудило новый интерес к отдельным аспектам конкисты, нашедший отражение в творчестве ряда писателей, в частности, чилийского классика Исабель Альенде, обратившейся в своём романе «Инес души моей» (Inés del alma mía, 2006) к жизни «женщины-конкистадора» Инес де Суарес, сподвижницы Петро де Вальдивии.

В кино

  • «Женщина, которую забыл Бог» (англ. The Woman God Forgot) — режиссёр Сесил Бл. Де Милль (США, 1917).
  • «Капитан из Кастилии»[en] (англ. Captain from Castile) — режиссёр Генри Кинг (США, 1947).
  • «Принцесса Канарская» (итал. La principessa delle Canarie) — режиссёр Паоло Моффа[en] (Италия, Испания, 1954).
  • «Конкистадоры Тихого океана» (исп. Los conquistadores del Pacífico) — режиссёр Хосе Мария Элорриета (Испания, 1963).
  • «Королевская охота за солнцем» (англ. The Royal Hunt of the Sun) — режиссёр Ирвинг Лернер (США, Великобритания, 1969).
  • «Арауканы» (исп. La araucana) — режиссёр Хулио Коль (Чили, Перу, Испания, 1971).
  • «Агирре, гнев божий» (нем. Aguirre, der Zorn Gottes) — режиссёр Вернер Херцог (ФРГ, 1972).
  • «Эльдорадо» (исп. El Dorado) — режиссёр Карлос Саура (Испания, 1988).
  • «Кабеса де Вака» (исп. Cabeza de Vaca) — режиссёр Николас Эчевариа (США, Мексика, Испания, 1991).
  • «Другие завоевания» (исп. La otra conquista) — режиссёр Сальвадор Карраско[en] (Мексика, 1998).
  • «Сердце океана» (исп. El corazón del océano) — телесериал, режиссёры Пабло Баррера, Гильермо Фернандес Гройсард (Испания, 2011).
  • «Красный цвет Бразилии» (фр. Rouge Brésil) — режиссёр Сильвен Аршамбо (Канада, Бразилия, 2012).
  • «Золото» (исп. Oro) — режиссёр Августин Диас Янес (Испания, 2017).
  • «Инес души моей» () — телесериал режиссёров Алехандро Бассано и Николаса Акуна (Испания-Чили, 2017), экранизация одноимённого романа Исабель Альенде.

См. также

Примечания

  1. Кофман А. Ф. «Рыцари Нового Света». Как покорялась Америка. — М., 2006. — C. 37-38.
  2. Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М., 1976. — С. 68.
  3. Conquistador // Encyclopaedia Britannica online.
  4. Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М., 2002. — С. 215.
  5. Cortes, Hernan // Encyclopædia Britannica, 11’th edition. — Vol. 7. — Cambridge University Press, 1911. — p. 206.
  6. Иннес Хэммонд. Указ. соч. — С. 376.
  7. Конк(в)истадоры // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

  • Берналь Диас дель Кастильо. Правдивая история завоевания Новой Испании / Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — (Материалы по всеобщей истории). — ISBN 5-89747-020-0.
  • Верлинден Ч., Матис Г. Покорители Америки. Колумб. Кортес / Пер. с нем. А. Д. Дэра, И. И. Жаровой. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 320 с. — (Исторические силуэты).
  • Григулевич И. Р. Крест и меч. Католическая церковь в Испанской Америке. XVI—XVIII вв. — М.: Наука, 1977. — 293 с.
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — (Научно-популярная серия).
  • Гуляев В. И. Под личиной ацтекского бога. Испанское завоевание Мексики. — М.: Таус, 2006. — 312 с. — (Популярная археология). — ISBN 5-903011-07-1.
  • Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане / Пер. со старо-испан. Ю. В. Кнорозова. — М.: Ладомир, 1994. — 2-е изд. — 321 с.
  • Дюверже Кристиан. Кортес. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 304 с. — (Жизнь замечательных людей).
  • Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства Инков / Пер. со староисп. В. А. Кузьмищева. — Л.: Наука, 1974. — 748 с. — (Литературные памятники).
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с. — ISBN 5-227-01811-1.
  • Кабеса де Вака А. Н. Кораблекрушения / Пер. с исп. Ю. В. Ванникова. — М.: Мысль, 1975. — 128 с.
  • Кофман А. Ф. «Рыцари Нового Света». Как покорялась Америка. — М.: Пан-Пресс, 2006. — 261 с.
  • Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. — М.: Пан-Пресс, 2007. — 352 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Кофман А. Ф. Испанский конкистадор. От текста к реконструкции типа личности. — М.: Изд-во ИМЛИ РАН, 2012. — 304 с.
  • Кофман А. Ф. Под покровительством Сантьяго. Испанское завоевание Америки и судьбы знаменитых конкистадоров. — СПб.: Крига, 2017. — 1032 с.: ил. — ISBN 978-5-901805-71-8.
  • Кофман А. Ф. Революция по пути в Эльдорадо: Хроника солдата Франсиско Васкеса о мятеже Лопе де Агирре. — М.: Крига, 2020. — 240 с.: ил. — ISBN 978-5-901805-11-4.
  • Лас Касас Бартоломе де. История Индий / Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — (Литературные памятники).
  • Лиелайс Артур. Конкистадоры / Пер. с латыш. В. Беркович. — Рига: Лиесма, 1973. — 464 с.
  • Можейко И. В., Седов Л. А., Тюрин В. А. С крестом и мушкетом. — М.: Наука, 1966. — 256 с.
  • Открытие Великой реки Амазонок. Хроники и документы XVI века о путешествиях Франсиско де Орельяны / Пер. М. С. Вайнштейна. — М.: Географгиз, 1963. — 204 с.: ил.
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV-XIX веков. Под властью испанской короны / Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Пинто Фернан Мендес. Странствия / Пер. с португ. И. Лихачева — М.: Худож. литература, 1972. — 608 с.
  • Пол Джон, Робинсон Чарльз. Ацтеки и конкистадоры. Гибель великой цивилизации. — М.: Эксмо, 2009. — 176 с.: ил. — (Военная история человечества).
  • Прескотт Уильям Хиклинг. Завоевание Мексики. Завоевание Перу. — М.: Изд-во «В. Секачев», 2012. — 672 с.
  • Снегирев В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  • Созина С. А. На горизонте — Эльдорадо! Из истории открытия и завоевания Колумбии. — М.: Мысль, 1972. — 200 с.
  • Фиске Джон. Открытие Америки с кратким очерком древней Америки и испанского завоевания: В 2-х тт. / Пер. с англ. П. Николаева. — М.: Тип. Рихтера, 1892—1893. — 339, IX+372, IX с.
  • Хемминг Джон. Завоевание империи инков. Проклятие исчезнувшей цивилизации / Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2009. — 584 с. — (Загадки и тайны всемирной истории). — ISBN 978-5-9524-3876-7.
  • Хроники открытия Америки. Новая Испания. Книга I. Исторические документы / Пер. Е. М. Лысенко, Я. М. Света. — СПб.: Академический проект, 2000. — 490 с. — (Библиотека Латинской Америки).