Watson, R.A. The breakdown of Cartesian metaphysics Hackett Publishing, 1998. (A reissue of the Humanities Press Edition of 1987.)[4] Reviewed by: A. Hausman. Noûs Vol. 27, No. 2 (Jun., 1993), pp. 272–275.
Гайдамака В. П.Проблема духовной субстанции у Д. Беркли // История зарубежной философии и современность / Под ред. проф. А.С. Богомолова. — М.: изд-во Московского университета, 1980. — С. 21-28.
Дебольский Н. Г. О философии Беркли // Журнал министерства народного просвещения. 1904. Ч. 356. Ноябрь. Отд. 2. С.114-128.
См. об этом: Wenz P.S. The critique of Berkeley’s empiricism in Orwell’s 1984 // Idealistic studies. — Worchester, 1986. — Vol. 16. — № 2. — P. 133—152. [Критика эмпиризма Беркли в сочинении Дж. Оруэлла «1984»]
Произведения Сэмюэля Беккета, в т.ч. сценарий «Фильма», в котором упоминается принцип esse est percipi; см.:
Беркли Дж. Алкифрон, или Мелкий философ. Работы разных лет = Alciphron, or the Minute Philosopher. Passive Obedience. Essays in the “Guardian.” / Перевод с английского, составление и комментарии А. А. Васильева. — СПб.: Алетейя, 1996. — (Памятники религиозно-философской мысли Нового времени.). — 3000 экз. — ISBN 5-85233-003-32(ошибоч.).
Беркли Дж.Сочинения / Сост., общ. ред. и вступит. статья И. С. Нарского. — М.: Мысль, 1978. — 556 с. — (Философское наследие). — 50 000 экз.
Беркли Дж.Сочинения / Сост., общ. ред. и вступит. статья И. С. Нарского. — М.: Мысль, 2000. — 560 с. — (Классическая философская мысль). — 5000 экз. — ISBN 5-244-00947-8.
Джордж Беркли.Будущее состояние души = The Future State [of the Soul] // The Guardian No27, Saturday, April 11, 1713 / Перевод с английского Александра Ахвледиани.
Омельченко Н. В. Всемогущество мыслей Джорджа Беркли, или метафизика тирании. — В кн.: Омельченко Н. В. Опыт философской антропологии. Волгоград: изд-во Волгоградского университета, 2005. С. 147—153 (Глава 3.1).
↑Изложенная в этой книге берклиеведческая концепция первоначально была предложена в статье, вызвавшей большой резонанс в берклиеведческой литературе (см.: Bennett J. Substance, Reality and Primary Qualities // American Philosophical Quarterly 2 (1965) 1-17. — Repr. in: Locke and Berkeley: A Collection of Critical Essays. Ed. by C. B. Martin & D. M. Armstrong. Lnd., 1968. Pp. 86-124). По мнению Hausman, «утверждения Беннетта являются решающими для правильного понимания идеализма Беркли» (Hausman, Alan. Adhering to inherence: A new look at the old steps in
Berkeley’s march to idealism // Canad. j. of philosophy 1984, vol. 14, № 3. P. 439). С электронными версиями глав книги Bennett’а, посвященных Беркли, а также с рядом других берклиеведческих статей можно ознакомиться на сайте Rick Grush в программе его курса Empiricism (Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм):
Наиболее известный критический ответ Дж. Беннетту см.: Ayers, Michael R. Substance, Reality, and Great, Dead Philosophers // American Philosophical Quarterly 1970, vol. 7, № 1. Pp. 38-49.
↑Daniel S. H. — нынешний президент Международного общества Беркли. Рецензии на указ. сб. статей см.:
Reviewed by Alasdair Richmond — «British Journal for the History of Philosophy». — Volume 18. — Issue 4 (September 2010). — Pp. 724—726.
↑Ян Типтон — бывший президент Международного общества Беркли. Данную монографию в предлагаемом списке следует выделить особо: «Среди многих книг о Беркли, опубликованных в XX в., лишь немногие могут соперничать по своему значению с книгой Типтона „Беркли, философия имматериализма“… Философская проницательность… сделала эту работу одним из шедевров берклиеведения. Неудивительно, что когда в конце 1980-х гг. Garland Publishing Company издала 15-томное собрание главных работ о Беркли, книга Яна была одним из всего лишь двух исследований, которые были включены в 15-томник без сокращений» (McCracken, Charles J. In Memoriam: Ian C. Tipton // The Berkeley Newsletter 17 (2006), p. 4).
↑Это исследование впервые опубликовано в 1963 г. под несколько иным названием (Watson R. A. The Downfall of Cartesianism. The Hague: Martinus Nijhoff, 1966). В библиографии Сильвии Париги эта книга отсутствует, но заслуживает добавления. Историк философии Ричард Уотсон, хотя и специализировался по картезианству, приобрел известность среди берклиеведов как один из авторов (наряду с E. Allaire и P. Cummins) влиятельной в берклиеведении концепции, получившей название «inherence account», или «Inherence interpretation of Berkeley». О «теории присущности» см. введение к коллективной монографии:
а также статью E. Allaire в этом сборнике. Оригинальна и попытка Уотсона включить философию Беркли в контекст картезианства, а не эмпиризма Локка. Глава о Беркли в указанной монографии Уотсона является переработанным вариантом его статьи 1963 года: Watson R. A. «Berkeley in a Cartesian Context.» Revue international philosophique 17 (1963), p. 381-94.
↑Репринтное издание книги выдающегося отечественного философа и психолога: Блонский П. П. Проблема реальности у Беркли. Киев, 1907.
↑Краткое, в доступной форме изложение основ философии Беркли, написанное одним из ведущих профессоров философского ф-та МГУ А. С. Богомоловым (1927—1983).
↑Наиболее известная современная критика тезиса Беркли esse est percipi.
↑Доклад, прочитанный 21 сентября 2006 г. в Институте философии Академии наук Чехии (см. Программу конференции), переведён на чешский язык и опубликован в кн.: Athertonová, Margaret.Berkeleiánství a popření hmoty (Přeložil Petr Glombíček) // George Berkeley. Průvodce po jeho filosofii / K vydání připravili Petr Glombíček a James Hill s podporou Akademie věd České republiky. — Praha: nakladetelství Filosofického ústavu AV ČR „Filosofia”, 2009. — P. 93-113. — 360 p. — ISBN 978-80-7007-277-6.
↑Транскрипция С. В. Девяткина, Б. Э. Быховского, М. Ю. Васильевой и др.
↑Транскрипция Виктории Гайдамаки. См.: Гайдамака В. П.Проблема духовной субстанции у Д. Беркли // История зарубежной философии и современность / Под ред. проф. А.С. Богомолова. — М.: изд-во Московского университета, 1980. — С. 21. — 21-28 с.
↑Использована транскрипция Г. А. Заиченко. См.: Заиченко Г.А. Объективность чувственного знания: Локк, Беркли и проблема «вторичных качеств» // Филос. науки. — 1985. — № 4. — С. 99.